导读

1. “十月革命”与其称为短暂的和疾风暴雨式的“政治革命”和“社会革命”，不如将其视为长时段的“思想革命”和“文化革命”，因为与旧制度的政治决裂往往形式剧烈而过程简捷，而与旧文化的文化决裂乃至新文化建构虽然波澜不惊但背后却涡流暗结并且过程复杂。
2. 对我们来说，这些只是故事，对他们来说，是他们的人生。
3. 自19世纪初，“俄罗斯诗歌的太阳”普希金（1799-1837）与莱蒙托夫（1814-1841）、果戈理（1809-1852）等人开创了俄国文化的“黄金时代”，到19世纪末20世纪初由伟大作家陀思妥耶夫斯基（1821-1881）、列夫·托尔斯泰（1828-1910）与“俄罗斯诗歌的月亮”阿赫玛托娃等人开创了俄国文化的“白银时代”。

导言

1. 我们倾向于将俄罗斯的艺术家、作家和作曲家归类为某个“民族”的文化群体，不是把他们作为个体进行评判，而是看他们有多符合这个僵化的成见。

第一章 欧化的俄罗斯

第一节

1. 它是果戈理的《彼得堡的故事》（1835）中孤独的鬼魂以及陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》（1866）中像拉斯克尼科夫这样的幻想主义者和杀人犯的故乡。从普希金的《青铜骑士》到别雷的《彼得堡》（1913-1914），摧毁一切的大洪水经常成为这座城市关于世界末日传说的主题。
2. 有时候整座城市看起来像一个巨大的舞台布景——它的建筑和人民只不过是舞台上的道具而已。
3. 彼得堡的教堂采用朴素的古典巴洛克风格，和莫斯科色彩鲜艳的洋葱式圆顶迥然而异，它们是伦敦的圣保罗大教堂、罗马的圣彼得堡大教堂和里加那些尖顶教堂（现在位于拉脱维亚）的混合体。
4. 圣彼得堡不只是一座城市。它是一项影响深远的乌托邦工程，目的是从文化上将俄罗斯人重新塑造成欧洲人。
5. 贝诺瓦将这座城市比作一个“全副武装的警官”，一板一眼，而俄罗斯人却像是一个“蓬头垢面的老妈子”。

第五节

1. “我们俄国人有两个祖国：俄罗斯和欧洲。”陀思妥耶夫斯基写道。
2. 贵族们似乎普遍认为，俄语就像是一个魔鬼，必须在孩子们年纪还小的时候将其根除；即使最为孩子气的感受也要用外语表达。
3. 对淳朴的农民生活的向往，其核心是认为它具有道德上的纯洁性。

第六节